¿Por qué “El Tenorio” en el “Día de Todos los Santos”?

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      Aprovechando que este personaje viene a visitarnos a la Ciudad de Caravaca de la Cruz cada año por estas fechas de la mano del grupo de teatro “Entrementes” y la empresa turística “Guiasmur”; unos breves apuntes sobre Zorrilla su autor, la obra y su dimensión mundial.

Como la mayoría de gente sabrá, el personaje de Zorrilla suele visitar sin falta los escenarios españoles cada primero de noviembre porque el acto final  tiene lugar en la noche de Todos los Santos.

Con esta obra fantástica, Don Juan Tenorio, (que escribió con sólo 27 años en 1844 y que puso en escena el 28 de marzo del mismo, sembrando la expectación en el público que la presenció en el Teatro de la Cruz de Madrid) Zorrilla creó un mito que ya está en el imaginario colectivo de todos los españoles y gran parte de los americanos. Hizo que su Don Juan se redimiera por el amor de una mujer. Además de ser ése un concepto complicado para la época, pues implicaba humillación y en un hombre eso era cuanto menos arriesgado, añade una novedad a las demás obras que hasta entonces habían tratado el tema del donjuanismo.

¿Qué es lo que hizo que este Don Juan Tenorio, arriesgado, pendenciero y descreído; fuera a la vez noble, generoso y capaz de sentir los más dulces afectos?

Si hay un personaje contradictorio, ése es el Tenorio. Es traidor y cobarde; escéptico y creyente; rebelde iconoclasta, y sin embargo pecador penitente; es audaz retador y arrepentido; es desconsiderado con las mujeres y sin embargo se humilló ante Inés; arrogante, seductor y seguro de sí mismo pero inconstante e inmaduro; temerario e irreverente, y sin embargo converso.  Y no sólo converso, se hace converso por amor, que eso ya es un plus hasta en el hombre más considerado.

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Hay que decir que es la obra de todos los tiempos más representada de España. No hay fecha del 1 de noviembre, el Día de Todos los Santos, y el siguiente, el Día de Difuntos, que no esté presente Don Juan Tenorio en todos los escenarios. Ese culto a las ánimas que, emergiendo de la conversión, van directamente al cielo, arrastrando Doña Inés con su amor al más pendenciero y descreído de los hombres; en esa grandiosa metáfora que el poeta Zorrilla fue capaz de crear, está presente en las citadas fechas y en las más próximas a ellas en cualquier teatro que se precie. Desde el año 1868 no ha quedado ni un solo año en que, por la festividad de Los Santos, no se ponga en escena la obra cumbre del Romanticismo: Don Juan Tenorio.

No existe casi ciudad española y muchas del extranjero que, llegada la fecha, no rinda culto a la audacia y a la bellaquería del temerario don Juan.

tenorio_recorre                        Actores que representan escenas del Tenorio en Caravaca de la Cruz

         Cuando la luna ya ha salido y el silencio de la noche invita a la reconciliación de las conciencias; los versos finales de la obra  retumban en boca de Don Juan, en medio de la noche, una noche de ánimas, con esta sentencia expiatoria:

Clemente Dios, ¡gloria a Ti!
Mañana a los sevillanos
aterrará el creer que a manos
de mis víctimas caí.
Mas es justo; quede aquí
al universo notorio,
que pues me abre el purgatorio
un punto de penitencia,
es el Dios de la clemencia el Dios
(Don Juan Tenorio)
 

Y es que las ánimas, con sus toques de campana, su presencia silente y su universo del “más allá”, dan cada uno de noviembre, un aldabonazo a la conciencia de cada uno.

Fuentes: Revista Literofilia, Wikipedia, ABC.es

El Obispado invita a las 25.000 parroquias españolas a participar en el Año Jubilar 2017 de Caravaca

El Palacio Episcopal ha acogido la presentación de distintas acciones promocionales del Año Jubilar 2017 de Caravaca de la Cruz, que se están llevando a cabo desde el Obispado de Cartagena y la Cofradía de la Vera Cruz, en colaboración con las administraciones local y regional. Junto al obispo, José Manuel Lorca planes, el acto ha contado con la participación del alcalde, José Moreno, y del consejero de Desarrollo Económico, Turismo y Empleo, Juan Hernández.

Una de las iniciativas comentadas ha sido el envío de 25.000 invitaciones a participar en el Jubileo, dirigidas a las parroquias Españolas, y a 800 centros educativos de la Región de Murcia. Junto al cartel, las parroquias recibirán a lo largo de esta semana información general del Año Jubilar de Caravaca. Esta iniciativa de promoción fue aprobada durante la segunda reunión del Comité Ejecutivo de la Fundación Camino de la Cruz.

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José Moreno ha destacado que el Año Jubilar 2017, cuya apertura oficial está prevista para el 8 de enero, “es un momento muy importante no solamente para nuestra ciudad sino para el conjunto de la Región de Murcia, ya que supone un acontecimiento de carácter religioso a nivel mundial y una oportunidad para desestacionalizar el sector turístico”.

Tanto el consejero como el alcalde han coincidido en señalar la necesidad de continuar trabajando de forma conjunta y coordinada desde las administraciones públicas, las diócesis españolas y el sector privado para que el Año Jubilar de Caravaca de la Cruz adquiera la dimensión que merece y se convierta en un proyecto de transformación económica, turística y social para la Región.

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Nuestro Patrimonio: Edificio del Ayuntamiento de Caravaca de la Cruz

 

Fachada del Ayuntamiento Vista de Cerca

La Casa Consistorial preside la plaza del propio Ayuntamiento, a la que se llega cruzando el arco que se abre en la base de este edificio, integrándose de esta manera tan peculiar en la arquitectura y el trazado urbano.

Destaca por su raigambre histórica y estética esta construcción del resto de las zonas adyacentes, si bien, desde las balconadas de su interior se puede divisar otra de la joyas de Caravaca, la Iglesia Parroquial del Salvador, edificada entre los siglos XVI y XVII.

Este edifico fue concebido para sustituir al que albergaba el antiguo Concejo, de ahí quizá el hecho de que sus fuentes de archivo guarden documentos de fecha tan temprana como el año 1345.

Tapiz Situado en la Entrada

La Historia del Edificio

En el siglo XVIII el Concejo de Caravaca vio la necesidad de buscar un nuevo emplazamiento. Hasta el momento la Casa Consistorial estaba ubicada en el barrio medieval. En 1737 se acordó la construcción del edificio, obra de Jaime Bort (arquitecto principal del Inmafronte barroco de la Catedral de Murcia), aunque su trazado original fue modificado por Fray Juan de Santa Teresa y por Juan García. Finalmente la ejecución corrió a cargo de un gran maestro de obras, nacido en Caravaca, Antonio del Campo.

En 1743 se inicia la construcción y se concluye en 1762, siendo la primera sesión del Concejo el 3 de enero de 1763.

Es en ese siglo XVIII, cuando Caravaca de la Cruz alcanza su mayor desarrollo urbano, gracias a un impulso económico destacable. La prueba de este desarrollo la podemos observar, por ejemplo, en la Calle de las Monjas, donde a un lado y otro de la calle son varias las casas blasonadas con monumentales portadas principales que servían para dar a conocer el poder de las grandes familias ilustres del momento.

Dada la trascendencia histórica y artística de este edificio, el 2 de Junio del año 1982, cumpliendo los requisitos oportunos, fue declarado Monumento Histórico Artístico.

                          Pasaje                           Vistas desde el Ayuntamiento

   ARQUITECTURA

El proyecto de esta Casa Consistorial consistía en una planta en forma de U en la que se distribuiría el edificio con un frente, o parte noble, y dos brazos que son los que enmarcan la plaza.

La distribución de los tres pisos de los que consta el conjunto es de una gran sobriedad, siendo la fachada principal, la que es atravesada por un arco, la más destacada a nivel ornamental. Así podemos observar, en los brazos, toda una serie de vanos dintelados, o curvos, en el primer piso, balcones en el segundo y ventanas cuadrangulares, algunas de las cuales están cerradas con rejería.

La fachada principal del Ayuntamiento, además del mencionado arco flanqueado por dos grandes puertas remarcadas de mármol rojo y negro extraídas de Peña Rubia, destaca por el amplio balcón corrido de su segundo piso, balcón de hierro de forja sostenido por escuadras. Para remarcar este eje principal de la fachada se adorna en su cornisa con un arco curvo, elemento típicamente barroco, con un óculo inserto que lleva labrado el emblema de la ciudad de Caravaca.

Anexo al ayuntamiento se encontraba el antiguo depósito de grano que se conocía como ¿el almudí¿ o ¿alhóndiga¿, terminado de construir en 1807. En las continuas remodelaciones de este siglo desapareció, dedicándose a cometidos municipales.

Como detalle debemos citar, como muestra también del devenir histórico de las urbes, que sobre la puerta del balcón principal se conserva la lápida de mármol que recuerda la constitución de 1812.

La Casa Consistorial alberga actualmente oficinas, despachos, salón de plenos y dependencias de la Policía Municipal.

Arquitectura del Interior del Edificio

El interior del edificio ha sido remodelado con el paso de los años, siendo hoy día una construcción que ofrece todos los requisitos necesarios en sus labores públicas de administración y gestión. Elementos modernos, como el lucernario del techo que ilumina el vestíbulo y la escalera, se combinan con elementos que pretenden perpetuar las calidades y detalles del edificio original, como la madera de las contraventanas y la forja de algunas rejerías. También tiene cabida la artesanía popular y son numerosos los estandartes y pendones bordados que abundan, como decoración, en las estancias de este Ayuntamiento.

Debemos citar, como zona destacada en el interior, la escalera imperial, con columnas de mármol de varios colores. En su subida conduce al Salón de Plenos, donde se conserva un óleo sobre lienzo, el testamento de Isabel la Católica, copia del original del pintor Rosales que se puede ver en el Museo del Prado de Madrid.

Detalle de la Escalera                 Vista desde el Interior

Placa Situada en la Fachada                  Detalle del Salón de Plenos

FUENTE: REGMURCIA.COM

Plaza de Toros de Caravaca de la Cruz

La plaza de toros de Caravaca de la Cruz fue construida en la segunda mitad del s. XIX sobre el monasterio franciscano de Santa María de Gracia. Las obras se realizaron en el tiempo record de tres meses, promovidas por la Sociedad “La Constructora Caravaqueña” y siendo posteriormente inaugurada, el día 28 de septiembre de 1880. Pronto alcanzan renombre los festejos que en ella se programaban, gracias a la intervención de algunos de los toreros más destacados de la época.

            A comienzos del siglo XX varios periodos de cierre terminan por arruinar el edificio, que cierra definitivamente sus puertas a comienzos de los años veinte de ese siglo. En 1925 surge D. Bartolomé García López, quién compra el inmueble y lo reconstruye en su totalidad aportando la novedad de la célebre portada neomudéjar y los dos pisos de palcos, aumentando el aforo a 10.000 localidades. Se inaugura el 4 de octubre de 1926 lidiándose toros del Marqués de Guadalés por Antonio Márquez, Martín Agüero y Cayetano Ordóñez “Niño de la Palma”.

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En 1939 la Plaza es comprada por D. José Meseguer. En los años 40 destacan las intervenciones del torero caravaqueño Pedro Barrera, en especial su célebre mano a mano con “Manolete” en la feria de 1943.

            En 1957 cierra nuevamente sus puertas durante una década hasta que es adquirida por D. Pedro y D. José Vélez y D. Antonio Rabadán, quienes rehabilitan el edificio abriéndolo nuevamente al público el 25 de julio de 1967 con una gran novillada. Diez años más tarde venden la Plaza a la Empresa Jiménez, integrada por familiares del diestro lorquino Pepín Jiménez, quien la mantendrá hasta su cierre en 1981.

 Tras años de  abandono, en 1995 el Ayuntamiento de Caravaca de la Cruz consigue comprar la totalidad de la Plaza, iniciándose entonces unas importantes obras de rehabilitación que no pueden concluirse según el proyecto inicial debido a la falta de financiación. El 12 de julio de 1999 tiene lugar la última inauguración de Plaza de Toros de Caravaca.

 

Lo más característico de esta Plaza es la decoración arquitectónica de su monumental fachada, llena de arcos de herradura y adornos de estuco de lancería. El color rojo del revoco del yeso mezclado con almagra hace que sea inconfundible en la localidad. Tiene un aforo para 3050 espectadores y es de tercera categoría.

Fuentes:

 www.regmurcia.com

 www.tauroweb.es

 

Caravaca de la Cruz muestra sus recursos turísticos en la Feria de Rímini (Italia).

La feria es uno de los puntos de encuentro más destacados del sector turístico italiano, principal consumidor de turismo religioso

 

13/10/16. La oferta turística de Caravaca de la Cruz está presente en la feria TTG Incontri, que se celebra en la ciudad italiana de Rímini, desde hoy y hasta el próximo 15 de octubre. La Concejalía de Turismo del Consistorio caravaqueño ha instalado un stand, orientado principalmente a la difusión del Año Jubilar 2017 y al posicionamiento del municipio como destino permanente de peregrinación.

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Durante la feria, se repartirán cerca de 4.000 unidades de material promocional en italiano y castellano, con la red museística y los principales recursos patrimoniales del municipio. Igualmente, en la exposición se puede admirar un enjaezamiento de los Caballos del Vino y diversos paneles con imágenes de la Santísima y Vera Cruz y su Basílica.

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La feria de Rímini es de las más relevantes de cuantas se celebran en Italia y está considerada como uno de los puntos de encuentro más importantes para los profesionales de la industria turística italiana, aunque también abre sus puertas al público general. Este evento supone una oportunidad para materializar nuevos contactos, abrir operaciones de negocio y analizar las tendencias del mercado turístico.

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Italia está considerada como uno de los principales consumidores de turismo religioso. De acuerdo con las estimaciones de la Organización Mundial del Turismo, el 38% de los turistas en el mundo tiene como motivación el turismo religioso y España es una de las mayores potencias en esta modalidad. Entre 300 y 330 millones de turistas visitan cada año los enclaves religiosos más importantes del mundo, sumando aproximadamente 600 millones de viajes nacionales e internacionales, de los cuales el 40 por ciento tienen lugar en Europa.

 

Constituida la Comisión Interadministrativa del Año Jubilar 2017 de Caravaca de la Cruz

13 Oct 2016

En la mañana de hoy se ha celebrado la reunión constitutiva de la Comisión Interadministrativa del Año Jubilar 2017 de Caravaca de la Cruz. Dicho órgano tiene como presidente al consejero de Desarrollo Económico, Turismo y Empleo Juan Hernández, y como vicepresidente al alcalde, José Moreno.

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La primera reunión ha contado además con la asistencia de representantes de los ministerios de Hacienda y de Educación, Cultura y Deporte; del director general del Instituto de Turismo, Manuel Fernández-Delgado; del director general de Estrella de Levante, Patricio Valverde, como representante de la Fundación Camino de la Cruz de Caravaca; de la hermana mayor de la Ilustre Cofradía de la Santísima y Vera Cruz de Caravaca, Elisa María Giménez-Girón, y del secretario del patronato, Rafael Higuera.

La comisión interadministrativa es el órgano que tiene la última palabra en el destino de las inversiones que se consigan a través de los beneficios fiscales y que se canalizan a través de la Fundación Camino de la Cruz. El Año Jubilar 2017 de Caravaca de la Cruz tiene la consideración de acontecimiento de excepcional interés público, por lo que goza de los máximos beneficios fiscales previstos en la Ley de Régimen Fiscal de las entidades sin fines lucrativos y de los incentivos fiscales al mecenazgo.

Restauración y metamorfosis en El Salvador de Caravaca de la Cruz

Os dejamos aquí un interesante artículo de Francisco Sandoval aparecido en el periódico El Noroeste sobre una de las joyas del Renacimiento murciano: la iglesia parroquial de El Salvador.

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Al mirar hoy a nuestros monumentos esperamos encontrar identidad y vetustez. Lo que de ellos vemos es la consecuencia de cómo han sido tratados en el pasado. Sería muy extenso entrar en la rica historia del templo de El Salvador, así que vamos a focalizar un punto concreto: la restauración acometida en la década de 1970.
Sin duda, la de aquellos años es una intervención que marcó un antes y un después en la vida del templo. Tanto, que cabría preguntarnos, ¿restauración o metamorfosis? En nuestros monumentos reconocemos la identidad de un pueblo, es por ello que acometer una restauración del mismo conlleva un proceso reflexivo y una identificación de valores históricos y documentales, entre otros. No es fácil. Y en particular, durante la segunda mitad del régimen franquista se acometieron en España muchas restauraciones en las que el monumento sufre alteraciones, añadiendo y suprimiendo partes, y como señaló el arquitecto Muñoz Cosme, llevándolo en muchos casos a un estado subjetivamente concebido.
En El Salvador de Caravaca, en los años 70 se cerró el templo en su alzado oeste con un aspecto claramente distinto al resto de los muros del templo. Identificamos ahí la intención de cumplir la Carta del Restauro de Venecia, “se diferenciará lo original de lo añadido”. Sin embargo, también se introdujo un elemento de nuevo trazado como es el rosetón. Este hecho modificó para siempre algo tan intangible como necesario, que modela el espacio arquitectónico: la luz. Desde aquel acto el interior del templo se concebirá con otra atmósfera.
Es propio de las intervenciones de esa época pasar por alto un preceptivo análisis de qué se desea conseguir. El Salvador no fue una excepción. Solo existe una somera memoria que justifica la obra. En el último cuerpo de la torre se concluyen los cuatro conjuratorios cubriéndolos con cúpulas y pináculos, y el campanario se reviste de piedra caliza con pilastras para enriquecer la austera colmatación de la torre. Identificamos esta actuación como una labor de “repristino”, es decir, completar una obra inacabada por razones de estilo, pero según el artículo 2 de la Carta del Restauro de 1932, esto debe hacerse siempre basándonos en datos históricos que la respalden. Y es aquí donde el arquitecto lleva a cabo una reinterpretación de la obra. Por un lado, pretende conseguir unidad de estilo con el nuevo aplacado de piedra. Por otro, procura guardar cierta fidelidad al proyecto primigenio. Y recalcamos “cierta”, porque tropezó con una labor insalvable. Una vez que, por estricta necesidad, se levanta el austero campanario a mitad del siglo XVIII ya se modifica la idea original, por lo que se enfrenta a otra realidad distinta. Como resultado debió de abandonar la pauta historicista e interpretó un remate muy particular, aunque todo ello adolece de la reflexión que hoy dejaríamos por escrito.
Volviendo sobre la nave de la iglesia, el mencionado rosetón es una invención de 1972. Solo se justifica en la necesidad de dar luz a la nave. Un análisis profundo excedería con creces estas líneas, pero por lo llamativo acabaremos mencionando el coro inaccesible que se dispone a los pies del templo. Hubiera sido deseable otra actuación, que tuviese en cuenta la utilidad de este elemento en la historia del templo, máxime cuando sabemos que El Salvador llegó a tener uno de los mayores órganos de la Región.
Por todo esto, se echa en falta una unidad de criterio. Los más puristas reniegan además de la sustitución de la cubierta original con estructura de madera, por otra de cerchas metálicas.
“Polémica restauración” se ha escrito de ella. Si nuestra percepción de la arquitectura, que tantos años lleva ahí ya no es la misma, cabría añadir que la forma en que la sociedad se relaciona con ella ha mudado la piel.

Nuestro patrimonio: Casa Museo de los Caballos del Vino

museo-caballos-vino-1Quizá, aún siendo de la zona todavía no conozcas la riqueza museística de la Ciudad de #Caravaca de la Cruz. Hoy os hablamos un poco de uno de los museos más emblemáticos y que mejor representa nuestras tradiciones y costumbres: La Casa Museo de los Caballos del Vino, una exposición del festejo viva, que cada año, como nuestra fiesta, se renueva con los mejores y más lujosos mantos bordados que lucen en nuestras calles cada 2 de mayo.

Ubicada en la casa señorial de la familia Muso Melgarejo, edificio barroco preciosamente restaurado, situado en el casco antiguo de nuestra ciudad, a unos pasos de la Plaza de los Caballos del Vino, escenario tradicional de varios de los actos integrados en esta fiesta singular, única en el mundo, que se celebra el día 2 de mayo. 60 caballos lujosamente enjaezados con piezas bordadas recorren las calles de la ciudad, concluyendo con la tradicional carrera.

En el interior de la Casa-Museo podemos conocer la historia y desarrollo de esta fiesta, propia y exclusiva de los caravaqueños, declarada Bien de Interés Cultural Inmaterial y candidata a ser declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.

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      El enjaezamiento de los Caballos del Vino está integrado por múltiples piezas bordadas con seda, pedrería y canutillo de oro y plata, elaboradas a medida para cada uno de los caballos, que se renuevan cada año, y cuyo mérito será, además de su propia belleza y complejidad, el que luzcan perfectas en el animal.

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      Las piezas expuestas muestran la evolución de los Caballos del Vino a lo largo del siglo XX, desde los sencillos enjaezamientos tradicionales de principios de siglo a base de colchas de novias y otras prendas domésticas hasta los extraordinarios bordados del presente. Diferentes épocas unidas por el sentimiento común que a lo largo de la historia ha mantenido viva la fiesta, animando a las sucesivas generaciones de caravaqueños a trabajar con ilusión para engrandecerla y mejorarla año tras año. Historia mostrada con amor y respeto hacia sus protagonistas, en barrocos bodegones que recrean la grandeza de los Caballos del Vino.

       El contenido incluye asimismo diversos audiovisuales que recogen los momentos más importantes de la fiesta, transmitiendo su belleza, fuerza y emoción, destacando el dedicado a su momento culminante: la legendaria carrera de los Caballos del Vino, así como un espacio propio dedicado al futuro de la fiesta, los ponys y sus correspondientes pequeños caballistas, en su exhibición del 3 de mayo.

Dirección:
Calle Gregorio Javier nº21
Datos de contacto:

Tlf. 868 18 50 96

Reservas:

Tlf. 968 70 56 20
e-mail: reservas@caravacajubilar.net

PACO PIM

En esta ocasión vamos a dedicar la entrada del blog a un ilustre personaje de nuestra reciente historia local: Paco Pim.

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Don Francisco: trabajador incansable, gran conversador, hombre con gran sentido del humor, de prodigiosa memoria y saber, sencillo y amigo de todos, vino al mundo allá por 1924 en la murciana localidad de Espinardo donde sus padres residían por motivos laborales. En 1931, a los 7 años de edad, regresó a Caravaca donde trascurrió su niñez y adolescencia. Posteriormente, tras años trabajando en la empresa privada, como empleado por cuenta ajena (fue contable en una fábrica de alpargatas y jefe de recambios y  administración  en el desaparecido Garaje Ford), cursó estudios de Graduado Social montando su propia empresa, primero en su provisional ubicación de la calle del Pilar, y, posteriormente, en la Gran Vía. Paco Pim fue durante sus muchos años de ejercicio profesional el “paño de lágrimas” de gentes de toda clase y condición a quienes sacó de apuros administrativos y agilizó la burocracia relacionada con la Seguridad Social, y, desde la más estricta legalidad, “arregló los papeles” para pensiones, contratos, etc. Su buen hacer profesional unido a sus cualidades personales le granjearon el cariño de las gentes de esta ciudad.

Francisco Sánchez Martínez, más conocido como “Paco Pim”, quien falleció a comienzos de este año 2016, concretamente un 20 de enero a los 92 años de edad, era persona muy querida en Caravaca de la Cruz, ciudad en la que una de sus principales plazas, la antes llamada plaza Elíptica, lleva el nombre con el que popularmente se le conocía. Paco Pim tuvo una importante presencia en la sociedad caravaqueña en la que fue, a saber: pregonero de la Semana Santa en 1998,  pregonero de las fiestas patronales en el 2004, Moro del Año en el 2002, Cofrade de Honor y Moro de más edad en activo en el 2003, Hermano Mayor de la Cofradía de la Stma. y Vera Cruz entre los años 1994 a 1997: siendo uno de los artífices que hicieron posible la concesión de Año Santo a perpetuidad para la Cruz de Caravaca, creador de la Capilla de la Vera Cruz en la Basílica- Santuario, logró asimismo la cesión del inmueble sito en la calle de Las Monjas (conocido como Casa de la Cruz) para convertirlo en sede de la Cofradía de la Vera Cruz, presidió la Fundación Pía de la Vera Cruz, fue presidente del Círculo Mercantil y fue también miembro fundador de los Reales Halcones Negros del Desierto, es decir, perteneció a la generación que hizo posible la Renovación de las Fiestas de la Vera Cruz en 1959.

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Para terminar este artículo una curiosidad: ¿por qué le llamaban Paco Pim? Gracias a la gentileza de su nieta Gloria Gómez, quien transcribió una conversación mantenida con él en la que lo contaba, os hacemos partícipes del origen de tal apelativo. Dejemos que sea el propio Don Francisco el que nos lo cuente:

“Era el día de la Purísima de 1941, era martes, yo vivía en la Cuesta de Don Álvaro, arriba en la placeta y había bajao, como era fiesta, me había encontrao con Blas Vera en la puerta de las pilaricas, luego bajó Pedro Campos Orrico, que también vivía en la Cuesta de Don Álvaro y estando allí, también estaba Antonio Robles, y en esto que viene Ginés García Andreu, venía con un períodico que se llamaba Gol y que era igual que hoy el Marca y, como era martes, digo déjame que vea los resultaos del futbol y me da el periódico y cuando yo estoy leyendo el períodico, dice dame el periódico que baja por ahí la Maruja, que fue después su mujer, que eran novios, que vamos a misa y faltan tres minutos, digo espera leche, que estoy leyendo la historieta de Paco Pim, porque venía una historieta que ponía “Paco Pim, hombre gordo y deportista”, dice tu sí que estas hecho un Paco Pim, luego por la tarde, aunque no habíamos comío ni él ni yo, el Pedro Campos Orrico, subió allí a mi casa…has comío ya Paco Pim, digo no, eso que hemos hecho no ha sio na, pero en fin, vámonos que llevo aquí dos puricos de esos finos, nos vamos a las Fuentes y nos los fumamos. Salimos pa arriba, nos fuimos a las Fuentes, nos fumamos los puros y cuando volvimos (sí, ya llevaba yo los pantalones largos), él se fue a buscar a la camarillla y yo me fui a mi casa por si había alguna cosa que poderse comer y cuando los encuentra él a ellos ya en la Gran Vía, dicen pos dónde te has metió? Dice, yo me he ido con Paco Pim a las Fuentes, nos hemos fumao un purico, dicen vaya hombre….y ya, a partir de entonces…Paco Pim”.

 

 

 

Fuente:

Gloria Gómez Sánchez

www.murcia20.es

www.elnoroestedigital.com

www.caravacaenfiestas.con

www.caravacaaldia.com

www./murciaconfidencial.blogspot.com.es/

www.laverdad.es

 

 

LOS FRANCISCANOS Y CARAVACA DE LA CRUZ

Hoy, 4 de octubre, se celebra San Francisco de Asís. Al hilo de esta celebración vamos a dedicar la entrada de hoy en el blog a los franciscanos y su relación con nuestra ciudad.

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Los franciscanos han tenido y tienen una importante vinculación con Caravaca de la Cruz. Su presencia en la localidad se remonta al siglo XVI, a febrero de 1571, siendo la segunda Orden religiosa que fundó tras hacerlo los jesuitas en 1570. Un barrio entero y una parroquia en él se llaman San Francisco, precisamente porque en dicho barrio, en concreto donde hoy se levanta la plaza de toros, en la plaza del Ejido, hubo en tiempos un convento de religiosos franciscanos llamado de Santa María de Gracia. En el siglo XIX, con la Desamortización de Mendizábal, los franciscanos abandonan Caravaca de la Cruz tras más de dos siglos y medio de presencia en ella, dejando una profunda huella, aunque, quizás, la aportación más importante de la Orden Franciscana a Caravaca de la Cruz fue la de divulgar de forma universal, en especial en la América hispana, el culto y devoción a la Cruz de Caravaca.

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Aún está presente la huella franciscana en Caravaca de la Cruz a través de la rama femenina, las Hermanas Clarisas, cuyo monasterio e iglesia se encuentran precisamente junto a la oficina de turismo, ambas sitas en las calle de las Monjas, llamada precisamente así por ellas.

#TurismoCaravaca, #AñoSanto2017

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Fuentes:

https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_As%C3%ADs

http://es.catholic.net/…/ar…/32196/francisco-de-ass-san.html

http://portaleslr.carm.es/documents/1806272/1815062/42-Convento_Caravaca.ps.pdf/f78e5778-8b72-4713-91fb-0c09ff8c570e

http://servicios.laverdad.es/fiestas/caravaca02/revista/pdf/tomo1/Los%20Franciscanos%20y%20Caravaca.pdf