![\"GIGANTES\"](\"https:\/\/www.turismocaravaca.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/GIGANTES.png\")
<\/a><\/p>\nLos datos existentes sobre los gigantes y cabezudos de Caravaca de la Cruz permiten afirmar que las fiestas en honor a la Sant\u00edsima y Vera Cruz de Caravaca han venido rodeadas a lo largo de su historia de una serie de actividades l\u00fadicas y folcl\u00f3ricas, que han servido de complemento antropol\u00f3gico al n\u00facleo religioso en torno al cual giraban, y que no era otro que la exaltaci\u00f3n del culto a la Sant\u00edsima y Vera Cruz de Caravaca portadora de un \u2018Lignum Crucis\u2019 y reconocida como tal por la Santa Sede.<\/p>\n
Historia recogida<\/strong><\/p>\n En cuanto a la presencia en la fiesta los historiadores locales tambi\u00e9n se\u00f1alan que \u00abentre los festejos que se realizaban ya desde siglos pasados se cuenta con el de gigantes y cabezudos, festejo que podemos remontarlo en sus or\u00edgenes, como m\u00ednimo al siglo XVII\u00bb. Para argumentar esta afirmaci\u00f3n, el historiador local Gregorio S\u00e1nchez Romero aporta datos del a\u00f1o 1722 referidos a documentos de Mart\u00edn de Cuenca Fern\u00e1ndez Pi\u00f1ero, historiador y capell\u00e1n del templo de la Vera Cruz. Tambi\u00e9n se refiere a la presencia del T\u00edo de la Pita, y apunta que en 1803, el Ayuntamiento tuvo que destinar 200 reales para el pago del dulzainero.<\/p>\n Durante el siglo XIX la costumbre contin\u00faa y los medios de comunicaci\u00f3n regionales (Diario de Murcia, 1881) se hacen eco de la presencia de los gigantes y de la aparici\u00f3n por entonces de la pareja de \u2018Los Gitanos\u2019 dentro del cortejo. En los programas de fiestas tambi\u00e9n hay referencias a los gigantes y Salas Nougurou escrib\u00eda en 1989: \u00abfigurones: es la nota saliente para los ni\u00f1os, no preguntan a sus padres cuando es el d\u00eda de la Cruz, sino \u00bfcu\u00e1ndo salen los gigantes?, \u00bfcu\u00e1ndo viene la dulzaina?\u00bb.<\/p>\n