{"id":7131,"date":"2018-03-15T13:04:09","date_gmt":"2018-03-15T12:04:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.turismocaravaca.com\/blog\/?p=7131"},"modified":"2018-03-15T13:06:09","modified_gmt":"2018-03-15T12:06:09","slug":"la-curiosa-tradicion-del-viernes-de-lazaro-en-caravaca-de-la-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.turismocaravaca.com\/blog\/la-curiosa-tradicion-del-viernes-de-lazaro-en-caravaca-de-la-cruz\/","title":{"rendered":"La curiosa tradici\u00f3n del Viernes de L\u00e1zaro en Caravaca de la Cruz"},"content":{"rendered":"

Aprovechando que este viernes 16 de marzo se celebra en la Real Bas\u00edlica-Santuario de la Stma. y Vera Cruz de Caravaca el llamado Viernes de L\u00e1zaro<\/strong>, dedicamos el blog de hoy a esta curiosa tradici\u00f3n.<\/p>\n

Actualmente en estas fechas (14, 15 y 16 de marzo) se celebra un triduo<\/strong> en honor a San L\u00e1zaro, pero la celebraci\u00f3n antigua tuvo una forma algo diferente.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Parece ser que era costumbre en tiempos m\u00e1s pret\u00e9ritos acudir el mencionado viernes anterior al de Dolores al Santuario de la Vera Cruz, donde desde el siglo XVIII<\/strong> al menos, existe en el lado de la Ep\u00edstola un altar dedicado al bienamado amigo de Cristo, muerto por enfermedad y resucitado por Su voluntad. Los caravaque\u00f1os se congregaban por cientos en el templo, durante todo el d\u00eda, para orar en el altar de San L\u00e1zaro<\/strong>, quiz\u00e1s como parte del at\u00e1vico sentimiento de suplicar a los Santos remedios imposibles para la mano humana, o como pleites\u00eda a los fallecidos, como lo estuvo L\u00e1zaro. Era en efecto un d\u00eda multitudinario, alcanzando su m\u00e1xima afluencia a las 3 de la tarde, la hora del miserere, cuando \u201cla iglesia se quedaba peque\u00f1a y el espacio dedicado a velas y cirios rebosaba hasta el peligro de incendio por saturaci\u00f3n<\/em>\u201c.<\/p>\n

\u00bfUna costumbre de ra\u00edces en la Europa del Este?<\/strong><\/p>\n

A d\u00eda de hoy no se ha esclarecido con nitidez el origen de \u00e9sta costumbre caravaque\u00f1a del Viernes de L\u00e1zaro. Algunas investigaciones antiguas y pendientes de revisi\u00f3n apuntan a que tal tradici\u00f3n fue importada por alguien con la buena intenci\u00f3n de revitalizar la afluencia de fieles al Santuario en esta fecha concreta, dado que la presencia masiva de caravaque\u00f1os en el Viernes de Dolores y el Viernes Santo en el Castillo se daba por sentada.<\/p>\n

Existe una hip\u00f3tesis sobre las ra\u00edces de \u00e9sta tradici\u00f3n que habla de la cristianizaci\u00f3n de una festividad eslava con origen en Serbia<\/strong> y que responde al nombre de S\u00e1bado de Lazarel o S\u00e1bado de las Flores<\/strong>. En tal festividad, celebrada el s\u00e1bado antes de Ramos, es costumbre entre otras que las muchachas j\u00f3venes, en grupo de tres m\u00e1ximo y vistiendo una de ellas al estilo nupcial, marchen con hojas de sauce adornando su cabello, cantando un himno triste y melanc\u00f3lico que habla de la tr\u00e1gica muerte de un tal Lazarel,<\/strong> v\u00edctima de una ca\u00edda mortal desde un \u00e1rbol al intentar coger una flor para su amada prometida. No deja de ser una celebraci\u00f3n de origen pagano, de celebraci\u00f3n de la Primavera.<\/p>\n

El c\u00f3mo \u00e9sta festividad lleg\u00f3 a Caravaca, cristianizada y adaptada a las fechas y el contexto religioso local, es a\u00fan un misterio. Sin duda existen coincidencias entre el caravaque\u00f1o Viernes de L\u00e1zaro y el eslavo S\u00e1bado de Lazarel, como la celebraci\u00f3n de ambos a inicios de Primavera<\/strong>, tomando como base la muerte,<\/strong> y con los lamentos<\/strong> tanto de las hermanas del resucitado amigo de Cristo<\/strong> como de la prometida de Lazarel<\/strong> y sus acompa\u00f1antes. Sea como fuere, \u00e9sta curiosa tradici\u00f3n caravaque\u00f1a que tanta popularidad amas\u00f3 en el siglo pasado y que cay\u00f3 en el olvido durante muchos a\u00f1os, hoy en d\u00eda est\u00e1 recuperada en forma del mencionado triduo<\/strong> a San L\u00e1zaro, que si bien difiere de las maneras antiguas de \u00e9sta costumbre, en esencia su significado no ha cambiado y sigue concentrando a muchos caravaque\u00f1os y caravaque\u00f1as con \u00e1nimo de rendir culto a L\u00e1zaro, uno de los pocos mortales corrientes y molientes que ha vuelto de la muerte para contarlo.<\/p>\n

Fuente: \u2018Cr\u00f3nicas para la Historia de Caravaca\u2019. J. A. Melgares Guerrero<\/em>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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