{"id":8007,"date":"2019-04-25T16:45:09","date_gmt":"2019-04-25T14:45:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.turismocaravaca.com\/blog\/?p=8007"},"modified":"2019-04-26T10:21:34","modified_gmt":"2019-04-26T08:21:34","slug":"los-gigantes-de-caravaca-una-tradicion-festera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.turismocaravaca.com\/blog\/los-gigantes-de-caravaca-una-tradicion-festera\/","title":{"rendered":"Los Gigantes de Caravaca de la Cruz: Una tradici\u00f3n festera"},"content":{"rendered":"

Ya estamos en el mes de abril, el que tradicionalmente ha sido el aperitivo, tanto para los adultos como para los ni\u00f1os, de nuestras queridas fiestas de mayo. Para terminar este mes, recibimos, como marca la tradici\u00f3n, a los personajes m\u00e1s ic\u00f3nicos de nuestras fiestas. La llegada fue en la tarde del mi\u00e9rcoles 24, cuando recibimos al T\u00edo de la Pita<\/strong> y al Tamboril<\/strong>. Hasta el 29 de abril, podremos disfrutar de las actividades para toda la familia: pasacalles, meriendas, juegos, etc. A continuaci\u00f3n, os contaremos un poquito m\u00e1s sobre la historia de nuestros amigos los gigantes<\/strong>.<\/p>\n

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En sus inicios, desfilaban el d\u00eda del Corpus Christi<\/strong>. Aunque la fecha exacta de origen de esta fiesta se desconoce, las primeras referencias se pueden hallar en torno a los siglos XVI y XVII, siendo la primera de 1581. Despu\u00e9s, en 1628, se tiene constancia del pago al pintor Tom\u00e1s Carbonell <\/strong>por cuatro gigantes y un caballo para decoraci\u00f3n teatral. Este mismo a\u00f1o, se paga al carpintero Lorenzo Navarro<\/strong> por montar los gigantes y a las personas encargadas de llevarlos. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, figuran como bienes de la Cofrad\u00eda<\/strong> cuatro gigantes hechos por Juan Torrecilla Merino<\/strong>.<\/p>\n

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Ya en el siglo XVIII, se sabe que ya no participaban en el Corpus.\u00a0 En 1774, se le entregan a la Cofrad\u00eda dos cabezas y vestidos para enanos. En 1777, tambi\u00e9n se entrega una tarasca<\/strong>, una gran figura con forma de serpiente. En 1780, se produjo un peque\u00f1o par\u00e9ntesis en la aparici\u00f3n de los gigantes, ya que se prohibieron las danzas y los gigantones en las celebraciones religiosas.<\/p>\n

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Con la llegada del siglo XIX, vuelven a aparecer durante otras celebraciones. Por ejemplo, en 1869, se comienzan a utilizar en las Fiestas de la Vera Cruz<\/strong>, al igual que en la actualidad. En los a\u00f1os 80 de este siglo, se conoce su presencia desde la fiesta de san Marcos<\/strong> a diario acompa\u00f1ados de m\u00fasica. En 1881, se aumenta el n\u00famero de gigantes por la incorporaci\u00f3n de la pareja de negros y la de gitanos. Al a\u00f1o siguiente, se conoce que el 25 de abril comenz\u00f3 esta fiesta, que apareci\u00f3 en los programas de los a\u00f1os siguientes. Por ejemplo, como acompa\u00f1antes de la procesi\u00f3n de bajada de la Cruz el 2 de mayo. Al finalizar este siglo, la tradici\u00f3n era muy similar a la actual, y creaba gran entusiasmo en la localidad.<\/p>\n

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Como hemos mencionado, existen diferentes personajes, que conforman el grupo festero que durante el resto del a\u00f1o descansa en la ermita de San Sebasti\u00e1n<\/strong>. Los principales son los progenitores, que son el Nano<\/strong> y la Nana<\/strong>. A la vez, son los de menor tama\u00f1o. Despu\u00e9s, se construyeron la pareja de gitanos<\/strong> y la de negros<\/strong>. Ya por \u00faltimo, encontramos los personajes hist\u00f3ricos, que son la pareja de moros<\/strong>, la de cristianos<\/strong> y el gigante Todmir<\/strong>. Adem\u00e1s, van acompa\u00f1ados de cabezudos<\/strong> que bailan a su alrededor y de los personajes que les dan la m\u00fasica: el<\/strong> T\u00edo de la Pita y el Tamboril<\/strong>.<\/p>\n

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La canci\u00f3n m\u00e1s popular es La Serafina<\/em><\/strong>, cuya letra y m\u00fasica podr\u00e9is conocer en los siguientes enlaces:<\/p>\n