{"id":8744,"date":"2021-03-12T11:42:59","date_gmt":"2021-03-12T10:42:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.turismocaravaca.com\/blog\/?p=8744"},"modified":"2021-03-12T12:45:56","modified_gmt":"2021-03-12T11:45:56","slug":"conociendo-nuestro-callejero-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.turismocaravaca.com\/blog\/conociendo-nuestro-callejero-i\/","title":{"rendered":"CONOCIENDO NUESTRO CALLEJERO (I)"},"content":{"rendered":"\n

Calle poeta Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

En esta ocasi\u00f3n vamos a dedicar el blog de turismo a conocer un poco mejor el callejero de nuestra ciudad y su historia. Prosiguiendo con la pr\u00e1ctica iniciada en el \u00faltimo cuarto del siglo XIX de nominar calles con el nombre de un personaje ilustre, local o nacional, se le puso en su d\u00eda el nombre de un poeta caravaque\u00f1o cuya relevancia local en tiempos no muy lejanos fue grande a una de las calles m\u00e1s importantes de entonces. Me refiero a Juan Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez C\u00e1novas, el poeta Ib\u00e1\u00f1ez (1869-1920).<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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    Esta arteria urbana tiene uno de sus puntos de arranque en la conocida como \u201cbotica de las columnas\u201d, que como su nombre indica es un lugar que tiene columnas (tres concretamente: la central, que hace de parteluz a la entrada, y dos empotradas)<\/p>\n\n\n\n

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      y donde hace tiempo hubo una botica (la de D. Cayetano Laborda Rodr\u00edguez), en la confluencia de las calles Canalejas y esta que nos ocupa de Poeta Ib\u00e1\u00f1ez.<\/p>\n\n\n\n

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        La v\u00eda en cuesti\u00f3n comunica con la calle Canalejas, a trav\u00e9s de la cual podemos llegar a la caballista plaza de los Caballos del Vino (popularmente conocida como \u201cplaza del Hoyo\u201d), donde cada tarde del 1 de mayo tiene lugar el conocido concurso del Caballo a Pelo, un concurso de morfolog\u00eda equina; comunica tambi\u00e9n con la otrora v\u00eda principal de la ciudad, la calle Mayor, a trav\u00e9s de la cuesta de Don \u00c1lvaro; por la calle Ballesta, llegamos a la placeta del Santo donde se erige la ermita de San Sebasti\u00e1n, el templo m\u00e1s antiguo del casco urbano que atesora unas pinturas tardog\u00f3ticas de gran valor, lugar asimismo donde \u201cduermen\u201d los gigantes y cabezudos que salen en las fiestas patronales y sede de una de las bandas de m\u00fasica de la localidad: desde esta plaza tambi\u00e9n se llega a la calle Mayor a trav\u00e9s de la cuesta de los Poyos (nombre que proviene de sus muchos poyos (pelda\u00f1os, escalones; del lat. p\u00f3dium<\/em>). Por \u00faltimo, la calle Poeta Ib\u00e1\u00f1ez termina en el otro de sus extremos, cual r\u00edo que en su desembocadura se ensancha, en la plaza San Juan de la Cruz.<\/p>\n\n\n\n

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          En tiempos form\u00f3 parte de uno de los ejes vertebradores de la ciudad (calle de las Monjas \u2013 pza. Del Arco \/ calles Mayor \u2013 Rafael Tejeo \/ calles Gregorio Javier \u2013 Vidrieras \u2013 Canalejas \u2013 Poeta Ib\u00e1\u00f1ez), siendo, como ya se ha dicho, una de las calles principales.<\/p>\n\n\n\n

          De D. Fernando a Poeta Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Desde finales del siglo XVI a la calle en cuesti\u00f3n se la denomin\u00f3 Don Fernando, abreviaci\u00f3n del nombre popularizado de D. Fernando de Robles Mi\u00f1arro. En 1925 se produjo oficialmente el cambio de nombre de D. Fernando de Robles Mi\u00f1arro al de Poeta Ib\u00e1\u00f1ez.<\/p>\n\n\n\n

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              \u00bfQui\u00e9n fue el poeta Ib\u00e1\u00f1ez?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Juan Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez C\u00e1novas, que era su nombre completo, naci\u00f3 en 1869 y muri\u00f3 en la noche del s\u00e1bado 24 de enero de 1920, a los 51 a\u00f1os de edad. Don Francisco del Moral y Luna, en un art\u00edculo que fecha en Madrid y que titula \u201c\u00a1Ha muerto el Ingenioso Hidalgo de Caravaca!\u201d, invita al alcalde de dicha localidad a que considere la oportunidad de dedicarle una calle de la ciudad, cosa que como ya hemos referido ocurri\u00f3 en 1925.<\/p>\n\n\n\n

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                Don Juan Jos\u00e9 fue poeta, militar de profesi\u00f3n (con grado de teniente), oficial en el Registro de la Propiedad y periodista vocacional. Sabemos de \u00e9l que era hijo de Miguel y Asunci\u00f3n y que contrajo nupcias con Isabel Fern\u00e1ndez.<\/p>\n\n\n\n

                Aunque su obra, de claro corte rom\u00e1ntico, no destaca m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito local, fue persona muy querida, y particip\u00f3 muy activamente en la vida cultural y festera de la Caravaca de su tiempo. Prueba de ello son los peri\u00f3dicos en los que particip\u00f3 en su promoci\u00f3n, sostenimiento y redacci\u00f3n como \u201cArgos\u201d, \u201cLa Luz\u201d (sustituido despu\u00e9s por \u201cLa Luz de la Comarca\u201d) y \u201cEl Siglo Nuevo\u201d. Promovi\u00f3 asimismo cert\u00e1menes literarios con motivo del centenario del Quijote y de las fiestas patronales, fiestas para las que hizo un parlamento en 1916 y en las que fue el introductor de la Retreta, que era un festejo que ten\u00eda lugar durante las primeras horas de la noche de cada cuatro de mayo y que se parec\u00eda mucho al murciano Entierro de la Sardina. C<\/em>onsist\u00eda dicho festejo en una cabalgata nocturna de carrozas tiradas por bueyes o mulas que transportaban seres mitol\u00f3gicos de cart\u00f3n piedra, y desde las cuales sus tripulantes arrojaban caramelos y peque\u00f1os juguetes de cart\u00f3n y barro as\u00ed como miles de \u201cpitos\u201d de madera por los que pugnaba la muchedumbre situada a lo largo del recorrido. Las carrozas iban escoltadas por bandas de m\u00fasica y decenas de bengaleros y chisperos que iluminaban la noche creando as\u00ed un ambiente m\u00e1gico dado que la iluminaci\u00f3n callejera de la \u00e9poca era much\u00edsimo menor que la actual .<\/p>\n\n\n\n

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                  La primera noticia escrita de la Retreta data de 1910. Desde este a\u00f1o hasta m\u00e1s o menos la dictadura de Primo de Rivera se celebra el festejo. A partir de entonces deja de celebrarse y no reaparece hasta 1950. Desde esta fecha vuelve a celebrarse hasta 1959 que se produce la llamada Renovaci\u00f3n de las fiestas. De hecho, en la revista-programa de las fiestas de 1960 ya no aparece la celebraci\u00f3n de la Retreta, siendo sustituida por la Gran Parada de Moros y Cristianos que en la actualidad se sigue celebrando.<\/em><\/p>\n\n\n\n

                  Obra del poeta Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  El legado literario del poeta Ib\u00e1\u00f1ez lo constituye:<\/p>\n\n\n\n

                  • La hija del emigrante, <\/em>mon\u00f3logo dram\u00e1tico en un acto y en verso que se estren\u00f3 en el teatro Thuillier el 26 de mayo de 1912.<\/em><\/li>
                  • La Violeta<\/em>, peque\u00f1a colecci\u00f3n de poes\u00edas.<\/li>
                  • Prosa y Verso,<\/em> colecci\u00f3n de art\u00edculos y poes\u00edas.<\/li>
                  • La Cruz de Caravaca y el nuevo parlamento,<\/em> dos poes\u00edas (se trata del popular poema, en 24 quintillas, que empieza \u201cSobre un blanco montecillo\u2026\u201d y un parlamento que se estren\u00f3 en las fiestas patronales un 3 de mayo de 1916.<\/li>
                  • Los sobrinos de su t\u00edo, <\/em>di\u00e1logo festivo que se estren\u00f3 en el teatro Thuillier.<\/li>
                  • El Vals de la Retreta,<\/em> una revista musical.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                    <\/p>\n\n\n\n

                    <\/p>\n\n\n\n

                    Terminaremos este texto con la primera quintilla de uno de sus poemas m\u00e1s populares:<\/p>\n\n\n\n

                    \n
                    \n

                    Sobre un blanco montecillo<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

                    que su silueta destaca,<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

                    frente a un poblado sencillo,<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

                    se alza el c\u00e9lebre castillo<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                    de la Cruz de Caravaca.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

                    • \"\"<\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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                        <\/p>\n\n\n\n

                        Desde ahora en adelante, cada vez que pas\u00e9is por esta calle, pod\u00e9is recordar algo de este ilustre poeta local que tanto signific\u00f3 en la Caravaca de otros tiempos, de ah\u00ed que se le dedicase la calle.<\/p>\n\n\n\n

                        <\/p>\n\n\n\n

                        <\/p>\n\n\n\n

                        Fuentes:<\/p>\n\n\n\n

                        • Crespo, Antonio: Escritores murcianos en la penumbra.<\/em> Revista Murgetana. MU-2007.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
                          • Jes\u00fas Montoya Mart\u00ednez: Homenaje al profesor Mu\u00f1oz Cortes<\/em>, Vol. 1, 1977.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
                            • Francisco Mart\u00ednez Mirete: El poeta Ib\u00e1\u00f1ez, una vida al servicio de su patria y de su pueblo<\/em>. Revista de Fiestas, 1982.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
                              • Indalecio Pozo Mart\u00ednez y Daniel Pozo Mu\u00f1oz: Caravaca en la Primera Mitad del siglo XX<\/em>. MVRGETANA. N\u00famero 135, A\u00f1o LXVII, 2016.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
                                • Ricardo Montes Bern\u00e1rdez: Origen e historia de las fiestas de Moros y Cristianos en la regi\u00f3n de Murcia.<\/em> N\u00e1yades, 2021-7.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
                                  • www.historiasiglo20.org<\/li>
                                  • www.elnoroestedigital.com<\/li>
                                  • www.regmurcia.com<\/li>
                                  • www.dle.rae.es<\/li>
                                  • books.google.es<\/li>
                                  • www.google.com\/maps<\/li><\/ul>\n\n\n\n

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