La piedra jaspe de Caravaca en el Guggenheim y en el Reichstag

La piedra jaspe de Caravaca en el Guggenheim y en el Reichstag

La palabra “jaspe” deriva del griego y designa “piedra manchada”. El jaspe es generalmente considerado una calcedonia, pero es puesto por los científicos en un grupo aparte debido a su estructura granulosa. El jaspe finamente granulado y denso contiene hasta el veinte por ciento de materiales exteriores que determinan su color, veta y apariencia. El jaspe uniforme es raro, por lo general; éste es multicolor, rayado, moteado o flameado.

La fama de las canteras de Caravaca no es nueva. En un documento fechado el 24 enero 1667, se narra cómo la piedra jaspe de Caravaca se utilizó para edificar la Catedral de San Isidro de Madrid. En otro legajo datado en abril de 1668, se dice que la piedra jaspe caravaqueña viajó desde el noroeste murciano hasta Toledo “para las obras de la Santa Iglesia Catedral”. De este material se hizo en su día, siglo XVIII, la fachada barroca del Real Alcázar Santuario de la Stma. y Vera Cruz y muchos palacetes de la localidad.

La piedra jaspe de Caravaca se encuentra en edificios tan emblemáticos como el museo Guggenheim de Bilbao y en el Reichstag o parlamento alemán.

En 1997 se inauguró el Museo Guggenheim de Bilbao, diseñado por el gabinete de arquitectos de Frank Gehry, prestigioso arquitecto canadiense afincado en Estados Unidos. Si bien es cierto que el elemento más característico y llamativo del citado edificio es el titanio, no cabe olvidar –al menos en lo que a Caravaca se refiere- que su fachada se revistió con 50 mil m² de piedra-jaspe color ámbar procedente de Caravaca de la Cruz (empresa Difel Mármol).

A finales de mayo de 1999, también fue noticia la reinauguración del emblemático Reichstag alemán, según proyecto del arquitecto británico Norman Foster, 66 años después de haber sido incendiado por los nazis. El nuevo parlamento alemán, situado en pleno centro de Berlín y símbolo de la reunificación fue restaurado utilizando 11 mil m² de piedra caliza capry extraída directamente de las canteras de la empresa caravaqueña Mármoles Sandoval. El trabajo de aserrado y elaborado fue realizado también en la fábrica de Caravaca de la Cruz.

Fuentes:

www.descubriendomurcia.com

www.es.wikiarquitectura.com

www.es.wikipedia.org

www.industriassandoval.com

www.difel.es

www.laverdad.es

www.descubriendomurcia.com

www.gemselect.com

 

YUTE

El próximo viernes 8 de junio comienza YOUTE, en su segunda edición, el denominado Festival de las Artes del Yute o II Semana de la Moda del Yute.

En ella dieciséis marcas y fabricantes de calzado y complementos de moda presentan sus colecciones verano 2018 y liquidan sus muestrarios y restos de fabricación. El lugar elegido es, como suele decirse, un marco incomparable: el monumental patio del antiguo Colegio de la Compañía de Jesús. En él , junto a las tiendas efímeras, habrá exhibiciones, actividades de diseño para niños, visita de influencers, prensa y actividades profesionales. Al mediodía se podrá disfrutar de los restaurantes del llamado Gourmet Tour y por la noche de música en directo. Todo ello en un entorno único.

Si bien la Semana de la Moda del Yute, para el público en general transcurre entre los días 8 y 10 de junio, ambos inclusive, también van a tener lugar actividades profesionales el jueves 7 y el martes 12 de junio.


Vamos a aprovechar el blog de hoy al hilo de esta actividad que se celebra en Caravaca de la Cruz para conocer un poco de este producto tan importante hoy en día para la industria del calzado local, tanto como en otros tiempos lo fue el cáñamo en la actividad alpadgatera.

Yute

El origen de la palabra proviene del inglés jute que a su vez procede del bengalí jhuṭo.

El yute (corchorus capsularis) es una planta herbácea fibrosa cultivada en regiones tropicales -dado que necesita un clima cálido y húmedo- por sus fibras. «Yute» es también el nombre de las fibras textiles extraídas de esta planta. Esta planta es de tallos leñosos poco ramificados, flores pequeñas, amarillas, aisladas o en parejas y fruto en forma de cápsula. Es un arbusto que alcanza entre 2 y los 4 m. de altitud. Los lugares de mayor producción son la India y Bangladés.

Empleo del yute

El yute es una de las fibras vegetales más económicas de producir y hoy en día es la segunda fibra vegetal más cultivada en el mundo después del algodón.

Las fibras del yute, que tienen una longitud de 1 a 4 m. y un color blancoamarillento, amarillo o castaño, se pueden blanquear y teñir con facilidad; es menos resistente y más frágil que el lino y el cáñamo. Este tejido es empleado, entre otros usos, en la fabricación de telas de arpillera, alpargatas, alfombras, esteras, cordelería, etc.

Siembra y recolección

Las semillas se suelen sembrar entre los meses de marzo, abril, mayo y junio. Antes de nada, la tierra debe ser arada y abonada. Se siembra directamente dejando espacios de 15 cm. entre semilla y semilla. En 2 ó 3 días, éstas germinan pero no es hasta después de 3 ó 4 meses cuando la planta florece, y es entonces, un mes después de florecer y antes de que maduren los frutos, cuando se procede a cortar los tallos a la altura del suelo. Durante todos estos meses se deshierba la planta unas dos o tres veces y se rastrilla el suelo otras tantas.

Obtención de la fibra

Con una hoz se cortan los tallos cerca del suelo, se atan en fajos y se dejan unos días para que se sequen. Después de quitar las hojas y las ramas, se disponen los fajos para el enriado en agua corriente y estancada pero limpia. Cuando la temperatura del agua alcanza unos 30º, el enriado se completa en dos o tres semanas. Las fibras poco enriadas son pegajosas y difíciles de hilar; el yute demasiado enriado es de poco valor y no tiene brillo. Se separan las fibras de los tallos mojados, con los dedos, se lavan para desprender la corteza adherida y se extienden para su secado. Los manojos se doblan por el centro y se comprimen en balas, con lo que el yute queda listo para su transporte y exportación.

Características

El yute es una de las fibras vegetales más económicas de producir y hoy en día es la segunda fibra vegetal más cultivada en el mundo después del algodón. Es de baja conductividad y propiedades antiestáticas.

     Es un material respetuoso con el medio ambiente ya que la fibra de yute es 100% biodegradable y reciclable (sus componentes son celulosa y lignina), y,  por consiguiente, inocua para el medio ambiente. Una hectárea de plantas de yute consume cerca de 15 toneladas de dióxido de carbono y libera 11 toneladas de oxígeno. En las rotaciones el cultivo del yute enriquece la fertilidad del suelo para la cosecha siguiente. Su combustión no genera gases tóxicos.

 

Fuentes:

www.es.wikipedia.org

www.deyute.com

www.fao.org

www.rabinoisaacwahnon.wixsite.com

www.tapiceriascuzco.es

www.definiciones-de.com

 

La visión de la trashumancia a través de los ojos de la fotógrafa Mari Carmen García Moreno

Dentro de las jornadas sobre la trashumancia como patrimonio cultural y valor ambiental, organizadas por la Asociación para la Defensa de la Naturaleza Caralluma, se inscribe la exposición fotográfica de Mari Carmen García Moreno, que del 2 al 8 de junio, en horario de 18 a 21 horas ,se puede contemplar en la sala de exposiciones de la Casa de Cultura Emilio Sáez.

Reseña biográfica

Mari Carmen García Moreno es licenciada en Veterinaria en la especialidad de Economía y Producción Animal. También formó parte desde sus inicios de la Cátedra de Ganadería Ecológica. Tras su formación en la  Universidad de Granma (Cuba), gracias a una beca del Ministerio de Asuntos Exteriores, realizó el Curso de Experto Universitario en Gestión de Cooperativas Agrarias de la Universidad Internacional de Andalucía. Igualmente ha colaborado en multitud de proyectos nacionales e internacionales (en Chile, Cuba, México, Marruecos y Argentina).

Trabajó en el Ayuntamiento de Pozo Alcón con un proyecto de la Unión Europea “Horizon Idem” para la inserción de discapacitados con caprino lechero. Después fue directora sanitaria en la Asociación de Defensa Sanitaria Ganadera “Sierra de Cazorla”, disfrutando también de una beca de formación en el IFAPA y realizando asimismo una estancia de docencia y formación en la Universidad de Guadalajara (México).

En 2008 aprobó las oposiciones del Cuerpo Superior Facultativo (opción veterinaria), por lo que ha prestado sus servicios como veterinaria (desde entonces hasta la actualidad) en distintas Oficinas Comarcales Agrarias que han sido: la OCA de Santisteban del Puerto, la OCA de Cazorla y la OCA de Huelma. Ya como directora presta actualmente sus servicios en la OCA de Baza desde abril de 2015.

La calidad y la belleza de sus fotografías le han permitido exponer sus obras en diversos lugares de la geografía nacional: Zaragoza, Baeza, Cazorla, Granada, etc., y obtener diversos galardones como ganadora del I Concurso de Fotografía de Animales o el IX Premio a la Defensa y al Desarrollo de la Ganadería Extensiva Restituto Martínez Rascón.

La Trashumancia

Es el desplazamiento anual de los rebaños desde las zonas altas destinadas a pastos de verano a las zonas bajas, en las que el ganado pasa el invierno. La dificultad de la zonas de montaña para ser utilizadas con fines agrícolas explica el uso ganadero de las mismas y su utilización para alimentar rebaños, principalmente de ovejas. El sistema trashumante se basa en la adaptación de los desplazamientos de los rebaños a los ciclos climáticos, de manera que durante el invierno, los ganados permanecen en los cálidos valles, dehesas y tierras bajas del sur y oeste de la península (invernaderos o “extremos”) y a finales de la primavera se desplazan hacia las montañas del norte y el este (“agostaderos”).

Las cañadas son antiguas rutas que cruzan la meseta castellana y que permiten el paso de los ganados trashumantes en su viaje de norte a sur buscando los mejores pastos. En su conjunto forman un amplísimo sistema de caminos de distinta anchura, hasta un máximo de 70-100 metros. Estas vías se clasifican según sus medidas de la siguiente forma: cañadas, 75 metros (90 varas castellanas=75,22 metros); cordel, 38 metros; vereda, 21 metros y colada, de anchura variable. También hay que citar ciertos ensanchamientos donde el ganado solía detenerse al final de cada jornada conocidos como “descansaderos”; los “abrevaderos”, pilones, arroyos o remansos donde el ganado bebía y las “majadas”, lugares donde se pasaba la noche, el ganado recogido y los pastores a resguardo en los “chozos”. Todas estas vías y elementos accesorios, en conjunto, reciben el nombre de vías pecuarias. Estas medidas se fijaron por el Honrado Concejo de la Mesta, institución fundada por Alfonso X el Sabio allá por el siglo XIII, y todavía se mantienen vigentes, refrendadas por la Ley de Vías Pecuarias de 1995.

Para dar una imagen de su importancia basta decir que el total de las vías pecuarias integran más de 124.000 kilómetros de longitud (15 veces más extenso que la actual red ferroviaria) y un total de 421.000 hectáreas de superficie, prácticamente el 1% del territorio nacional.

A lo largo de esta rutas antiquísimas se conservan vestigios de las principales cultura ibéricas, dólmenes y verracos, abrevaderos, fuentes y castros, calzadas, puentes, santuarios y ermitas, ventas, pueblos y ciudades. Muchas de las calles principales de nuestras poblaciones son aún vías pecuarias, por las que durante siglos han transitado los pastores con sus rebaños.

Trashumancia y fotografía

El amor y admiración de María del Carmen García Moreno por esta actividad tradicional ( y por el colectivo humano asociado a ella que siempre ha formado parte del paisaje de campos y sierras se ve reflejado en su colección de instantáneas que a buen seguro no dejará indiferente a nadie.

En el primer número de la Revista Sierra y Hombre,  García escribió un excelente y documentado artículo titulado La trashumancia en el Parque Natural de Cazorla, Segura y las Villas, donde decía: “La trashumancia  debe de ser protegida para que los sistemas extensivos que dan vida y funcionalidad a las cañadas no se pierdan. Además, los ganaderos auténticos protagonistas de dichos sistemas deben de ser apoyados por parte de la administración para que su cultura y conocimientos (del medio, de los animales y de la utilización del territorio) no se pierdan.”En el nº 3 de este revista, en un artículo titulado Los Pastores de la Sierra, dedicado a estos profesionales “en peligro de extinción”, hace esta interesante reflexión: “A todo esto, hay que sumarle una forma de vida que se está perdiendo porque, aproximadamente  el 90% de nuestros pastores tienen más de 55 años y el relevo generacional es casi inexistente y cuando no estén, se habrá perdido el conocimiento de gente que pasa los días enteros del invierno  y las noches de verano en sitios  de nuestra sierra, casi imposibles para el resto de los humanos.”

 

En una entrevista a FEAGAS con motivo de su exposición fotográfica sobre la trashumancia en FIGAN, García Moreno expresa sus razonamientos sobre la trashumancia y la fotografía a la vez que hilvana retazos de su biografía:

¿Por qué ha elegido el tema de la trashumancia de las razas autóctonas para su exposición?

Porque la trashumancia es la búsqueda de la eterna primavera y algo tan bonito tenía que generar imágenes bonitas. Además, la trashumancia ha constituido una parte importante de la historia de España. Como hechos históricos importantes os diré que la trashumancia se remonta probablemente a las migraciones de los herbívoros salvajes, antes de la domesticación neolítica, pero tiene su reconocimiento legal cuando Alfonso X en 1273 creó el Honrado Concejo de la Mesta donde se regulaba la anchura legal de las vías pecuarias (que todavía hoy subsiste a lo largo de 125.000 kilómetros y más de 400.000 has. de suelo público en la Península Ibérica). Hay que destacar la importancia de la ganadería en la historia de España con dos ejemplos: el primero es que en el siglo XIV la lana era el único producto que generaba divisa en España y el segundo, es que en el siglo XVII la lana era el único producto español que cotizaba en la bolsa de Amsterdam. Os pongo en situación de su importancia histórica porque desgraciadamente hoy en día es casi residual e inexistente y se corre el riesgo de que se pierdan tanto esta práctica ancestral como nuestras razas ganaderas asociadas a ella.

¿Cómo surgió la idea de hacer las fotografías?

Mi afición a la fotografía surge porque antes de aprobar las oposiciones del Cuerpo Superior Facultativo de Veterinaria de la Junta de Andalucía, yo trabajaba de veterinaria de ADS y muchas veces cuando le contaba a mis amigos lo que hacía para llegar a ciertas explotaciones (como montar en burro, quedarme atrapada en la nieve, atascada en un camino, etc.) no se lo creían. Por ese motivo empecé con la fotografía, para poder mostrárselo gráficamente. Todo eso, unido a que una época de mi vida fue dolorosa y me hacía bien hacer fotos (porque me ayudaba a respirar), contribuyó a que me pusiese manos a la obra. Me marqué un objetivo: ¿de cuántas maneras se puede fotografiar la ganadería y qué pueden comunicar tales imágenes? El resultado de ese objetivo es que, en primer lugar, dio tranquilidad a mi vida. En segundo lugar, llegué a la conclusión que “la ganadería extensiva” no solo trata de animales, sino también de historias escritas por generaciones de pastores en peligro de extinción y que gestionan territorios de alto valor ambiental. En tercer lugar (y no menos importante) es que mi aprendizaje sobre la ganadería es continuo en todas esas horas que dedico a la espera, a la escucha y al caminar con los pastores para realizar la mejor foto y con esas fotos, intentar conseguir que la sociedad tome conciencia de su importancia.

 

¿Cuánto tiempo le ha llevado conseguir sus imágenes?

Desde el año 2003 estoy fotografiando a los pastores trashumantes. Normalmente solicito vacaciones una semana en primavera y otra semana en otoño para acompañar a los trashumantes por las vías pecuarias de España. También muchas tardes, muchos fines de semana… Mucho tiempo de mi vida y muchos kilómetros, pero lo hago encantada porque soy afortunada de tener una profesión que adoro y a la que le dedico mucho tiempo, veterinaria, y la fotografía la complementa porque hace que me fije en los detalles (los gestos, las miradas, las escuchas) y hace que tome “alma” mi profesión.

¿Dónde se han realizado las instantáneas?

Principalmente en la provincia de Jaén porque es allí donde todavía se mueven aproximadamente unas 25.000 cabezas de ganado. También he fotografiado a los ganaderos que bajan de Teruel por la Cañada Real Conquense (en sus dos ramales), las que pasan por Córdoba, por Extremadura, por Granada, por Madrid, por Cádiz y por muchos otros lugares. Pensad que todos los pueblos de España tienen vías pecuarias y que por ellas transita (o ha transitado) el ganado trashumante. Las vías pecuarias en España son como el sistema circulatorio de nuestro organismo y en algunos “órganos” son especialmente significativas. Pensad que en España hay 50 localidades o pueblos que en su nombre contienen la palabra Cañada y seis que contienen la palabra vereda por la importancia del paso de la ganadería por sus términos.

Lo triste de acompañar a los trashumantes durante estos 13 años ha sido ver cómo han ido desapareciendo ganaderos y especies autóctonas en peligro de extinción que hacían trashumancia. Muchos ganaderos se han jubilado, otros han muerto, algunas cañadas activas hasta hace muy poco han dejado de estarlo, y cuando me pongo a repasar imágenes me duelen algunas de ellas porque ya no podría repetirlas. También durante estos 13 años he fotografiado a un mismo pastor haciendo trashumancia año tras año, para ver su evolución, aunque creo que mi subconsciente quería ver más su envejecimiento porque sé que no tendrá relevo generacional. Es triste ver como una práctica mantenida por bisabuelo, abuelo y padre se perderá en cuestión de cuatro o cinco años… (son los años que le quedan al pastor para jubilarse). Para mí, historias como esta, son la parte dolorosa de la fotografía, aunque reconozco que esas imágenes, esas fotos, harán eternas esas prácticas ganaderas y no caerán en el olvido. Eso me consuela.

¿Cuál es el principal objetivo de la exposición?

Visibilizar esta parte de nuestro patrimonio: la trashumancia y las razas ganaderas autóctonas. La trashumancia es una “camino” unido al conocimiento del medio y de la gestión del territorio y eso tiene que llegar a la sociedad. Hay que crear conciencia. Siempre he pensado que no se valora lo que no se conoce y una buena forma de que se conozca y ponerlo en valor es a través de la fotografía.

 

Final

El pastoreo, una opción de futuro

De tradición milenaria el pastoreo debiera resurgir hoy en día como una opción de futuro que permita conjugar la conservación de espacios naturales de alto valor ecológico con una actividad productiva sostenible y económicamente rentable. Para ello es fundamental aunar la experiencia y sabiduría que durante años se ha ido trasmitiendo de padres a hijos con una formación acorde a los nuevos tiempos, garantizando así un relevo generacional altamente cualificado.

 

Una buena noticia en este sombrío panorama es la puesta en marcha de una Escuela de Pastores por parte de la Junta de Andalucía. También en la Región de Murcia nace otra Escuela de Pastores, proyecto destinado a la Comarca del Noroeste con el propósito de seguir apostando por una ganadería extensiva pastoril esencial para esta zona geográfica. A tal fin se ha construido un edificio totalmente nuevo, diseñado por el Ingeniero Técnico José Alfonso Sánchez Guerrero, que será el lugar donde la Escuela de Pastores realice gran parte de sus actividades. El terreno fue cedido por el ayuntamiento de Caravaca de la Cruz y se ubica precisamente donde anteriormente se encontraba la escuela de Archivel (pedanía de Caravaca) que debido a sus malas condiciones y estado fue derruida construyendo en su lugar la que es sede de la Escuela de Pastores. Este edificio consta un aula con capacidad para 24 alumnos. En 2015 la Asociación Nacional de Criadores de Ovino Segureño (ANCOS)  inaugura  en Archivel la sede de la primera Escuela de Pastores de la Región de Murcia.

 

Fuentes:

www.sierrayhombre.org

www.imveterinaria.es

www.feagas.com

www.granadahoy.com

www.colvetgr.org/wordpress

www.diariojaen.es

www.lacarolina.innovasur.es

www.racvao.es

www.juntadeandalucia.es

www.escueladepastoresmurcia.com

www.europapress.es

www.laopiniondemurcia.es/municipios/2015

 

’90K CAMINO DE LA CRUZ’

 

     

La prueba ’90K Camino de la Cruz’ regresa el 6 de octubre y espera reunir a unos 200 deportistas.

La competición, que parte de la ciudad de Murcia y concluye en Caravaca, discurre por ocho municipios, aprovechando el trazado de la Vía Verde del Noroeste

Las inscripciones se pueden cursar a partir del 9 de mayo en la web www.90kcaminodelacruz.es

 

 

31/05/18. El próximo 6 de octubre se celebrará la segunda edición de los ‘90K Camino de la Cruz’, un evento deportivo que se presentó en la Plaza del Cardenal Belluga de Murcia y que espera congregar a unos 2.000 deportistas (1.500 en la 90K y 500 en la maratón).

            La concejal de Deportes en el Ayuntamiento de Caravaca de la Cruz, María José Soria -que ha participado en la presentación de la prueba- ha querido agradecer el apoyo de la Fundación Camino de la Cruz, dando continuidad a los ‘90K Camino de la Cruz’ más allá del Año Jubilar 2017. Igualmente ha agradecido la implicación de la nueva ‘Asociación Deportiva 90K’, de la Federación de Atletismo de la Región de Murcia, del Consorcio de las Vías Verdes de la Región de Murcia, de la Consejería de Turismo y Cultura y de los nueve municipios por donde discurre esta prueba. “La suma de esfuerzos y voluntades va a permitir que Caravaca de la Cruz sea de nuevo la meta de una competición que conjuga con acierto los valores del deporte y el turismo en la naturaleza, por lo que animo a los amantes del atletismo a formar parte de la misma”, ha destacado Soria.

El acto de presentación de los 90K contó también con la participación de la consejera de Turismo y Cultura, Miriam Guardiola; el presidente de la ‘Asociación Deportiva 90K’, Miguel Martínez; los ganadores de la primera edición, Pedro Morán y Alicia Antón, y representantes de los nueve municipios (Murcia, Alguazas, Molina de Segura, Campos del Río, Albudeite, Mula, Bullas, Cehegín y Caravaca de la Cruz) por los que discurre esta prueba, que tendrá su origen en la Catedral de Murcia y finalizará en la Real Basílica de la Vera Cruz.

El itinerario coincide con la Vía Verde del Noroeste y el Camino de Levante. Un total de 90 kilómetros, que los participantes tendrán que recorrer en menos de 24 horas. Una de las novedades de este año es el adelanto de la hora de salida de prueba a las seis de la mañana. De este modo, el momento con menos luz corresponderá a los primeros kilómetros, cuando más agrupados van los participantes. Asimismo, la salida de la maratón desde Mula se retrasará a las 10:00 horas para intentar agrupar en las horas centrales de la tarde la llegada a meta de la mayoría de los participantes.

Este año se mantendrá la vertiente ecológica de la prueba, distribuyéndose durante el recorrido puntos verdes de recogida de residuos y dando visibilidad a los proyectos solidarios de los participantes y colaboradores del evento.

Las inscripciones para los 90K se pueden realizar  en la página web de la prueba, www.90kcaminodelacruz.es, y también a través de la web de la Federación de Atletismo de la Región, www.famu.es. El precio de la inscripción será de 40 (90K) y 30 euros (maratón) para los no federados y de 35 (90K) y 25 euros (maratón) para los deportistas que sí estén federados.

‘CAMINO DE SAN JUAN DE LA CRUZ’

El “Camino de San Juan de la Cruz” nace con la vocación de convertirse en un camino de peregrinación que permita acercarnos al legado literario y espiritual del santo místico carmelita, pero también se constituye como una ruta turística para conocer el legado patrimonial, paisajístico y etnográfico de aquellas villas por las que él pasó.

 

El “Camino de San Juan de la Cruz” lo forman un grupo de municipios de tres comunidades autónomas diferentes (Andalucía, Castilla-La Mancha y Murcia) que componen una comarca histórica en torno al río Segura: Beas de Segura, Hornos de Segura, Santiago-Pontones, Nerpio, Moratalla y Caravaca de la Cruz. La ruta te lleva de la histórica Villa de Beas, donde Santa Teresa de Jesús fundó el primer convento de Carmelitas Descalzas de Andalucía, y donde llegó también en 1578 Fray Juan de la Cruz como Prior del Monasterio de Nuestra Señora del Monte Calvario; hasta Caravaca, donde San Juan funda el convento de frailes descalzos en 1586.

Beas de Segura y Caravaca de la Cruz son dos villas unidas desde tiempos remotos por su historia, muy vinculada a la Orden de Santiago y los Carmelitas Descalzos. El resto de municipios que conforman el “Camino de San Juan de la Cruz” se adentran en plena Sierra de Segura, ofreciendo algunos de los paisajes más bellos de la geografía española.

El trayecto tiene 151 kilómetros y ha sido fruto de un riguroso estudio que ha permitido recuperar, en la mayor parte, las antiguas vías de comunicación del siglo XVI.

Se compone de seis etapas:

 

BEAS DE SEGURA *______23’40Km._________________ * HORNOS DE SEGURA

HORNOS DE SEGURA *_______________20’40Km.___________ * PONTONES

PONTONES *_________17’80KM. _______________ * SANTIAGO DE LA ESPADA

SANTIAGO DE LA ESPADA *__________32’10Km.___________ * NERPIO

NERPIO *_________20’80Km.______________ * EL SABINAR (MORATALLA)

EL SABINAR * ______36’50Km.___________ *CARAVACA DE LA CRUZ

 

Un camino que recorre montañas, bosques, ríos, aldeas, cortijos, pueblos, etc. Es una oportunidad única del caminante para adentrarse en la sierra que atravesó San Juan de la Cruz para llegar a la villa de Caravaca, caminando por sendas y caminos que le guiaron por las pintorescas poblaciones que salpican la orografía segureña.

San Juan de la Cruz te invita a mirarte y mirar la vida en medio de la naturaleza. Estrena una nueva mirada, no cruces de prisa el paisaje. ¡Tantas horas en contacto con la naturaleza! ¡Qué riqueza!. Todo es importante lo pequeño y lo grande. Todo se vuelve una llamada para el que busca. Cuando te detienes a oír la naturaleza y la sientes, pasas a oírte a ti mismo. Te llenas de alegría, admiración y gratitud por tantas maravillas, tanto dentro como fuera de ti.

Fuentes:

-www.caminodesanjuandelacruz.org

NUEVA EXPOSICIÓN DE LOS ALUMNOS DE KEKE CALVACHE

 

Más de 70 alumnos y alumnas de la artista caravaqueña Keke Calvache exponen sus trabajos en el salón de actos de la Casa de la Cultura ‘Emilio Sáez’. Esta muestra colectiva, organizada en colaboración con la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Caravaca de la Cruz, se puede visitar  hasta el 1 de junio, de 17:30 a 21:00 horas.

Keke Calvache lleva casi una década impartiendo talleres de pintura. A sus clases acuden personas con inquietudes artísticas desde los 5 a los 80 años, a los que forma mostrándoles distintas técnicas y corrientes. “Esta exposición, con la que se clausuran cada curso los talleres de Keke Calvache, es ya una actividad clásica de la agenda cultural de primavera en Caravaca”, tal y como señaló el edil de Cultura, Óscar Martínez, durante la inauguración. Este año el arte Pop juega un papel protagonista en la exposición, ya que los alumnos de los talleres infantiles y juveniles han creado autorretratos, presentados en formato cubo, que se pueden admirar en el centro de la sala.

 

 

¿Qué hacemos con nuestras mascotas en vacaciones?….

MASCOTAS Y VACACIONES

 

Es muy habitual que en los hogares españoles conviva algún tipo de animal de compañía; perros gatos, aves y cada vez más, animales exóticos como lagartos, iguanas, etc. En la mayoría de los casos, estos animales se encuentran perfectamente atendidos por sus dueños, incluso llegan a vivir en hogares donde son tratados como auténticos “reyes de la casa”, pero en otras situaciones, las mascotas apenas llegan a ser temporalmente los juguetitos de los niños o el capricho de los mayores; comprados de cachorros por su apariencia juguetona y cariñosa, se convierten con el tiempo en un engorro para el propietario, acabando en muchas ocasiones maltratados y/o abandonados en cualquier carretera, descampado o perrera.

 

 

El problema radica en que muchas personas conciben a los animales como elementos de “usar y tirar” que sobran una vez pasada la novedad o cuando el animal presenta algún problema o enfermedad molesta. La cuestión es tener claras  las responsabilidades adquiridas en el momento de la compra; su mantenimiento y cuidado en perfecto estado, dos o tres paseos diarios, visitas al veterinario, algún tipo de suciedad en las casas, educación y “manías” del animal, etc; todo un suplicio para quién no se encuentre preparado para todo ello.

 

Por lo tanto, si tienes una mascota, tienes una responsabilidad que va más allá de alimentarlo, limpiarlo y recoger caquitas. Debes considerarlo como un ser vivo que depende de ti para sobrevivir, y al que decidiste proteger y cuidar.

Cuando planifiques tus vacaciones o tu viaje de fin de semana, ten en cuenta que si no puedes dejar con alguien tu mascota para que reciba los cuidados mínimos, o no la puedes dejar en casa, debes buscar alguna alternativa y nunca, nunca, abandonarlas a su suerte.

Canicross en Caravaca de la Cruz.

Si tu destino es Caravaca de la Cruz, tienes la posibilidad de planificar tus vacaciones buscando establecimientos que admitan mascotas, para poder disfrutar de la visita a nuestra Ciudad en compañía también de esos seres entrañables que en muchos casos llegan a ser uno más de la familia.

Fuentes:

-www.ambientum.com

-www.viajesdefindesemana.net

El mes de las amapolas

La amapola, la flor que molesta a los agricultores y que adoran las redes sociales

Y es que, a pesar de la belleza primaveral de un campo cuajado de amapolas, para un agricultor la “Papaver rhoeas” no deja de ser una “Mala hierba” muy dificil de eliminar de los cultivos y que llega a originar mermas en la cosecha de cereal de hasta el 40 %.

Es una planta nitrófila, es decir, necesita que se remuevan los nitratos del suelo para crecer. Por ello podemos verlas en lugares donde la actividad del hombre se deja notar.

En las afueras de Caravaca de la Cruz y todo su término municipal, los campos y bancales en barbecho se visten de rojo regalándonos un paisaje único y efímero, porque la floración dura apenas unos días. Es una postal que cada mes de mayo, dependiendo su explendor de las lluvias estacionales, nos recuerda que el buen tiempo ya está aquí y el ciclo estacional ha  completado su vuelta.

Aunque el rojo de la amapola acapara el protagonismo, intercaladas entre estas son también habituales las preciosas margaritas o los mágicos dientes de León: ¡Quién de nosotros se ha podido resistir a soplar con fuerza y maravillarnos con el vuelo de sus semillas de algodón!

Es curioso observar cómo durante los últimos años, esta floración se ha convertido en la Ciudad en un fenómeno turístico y es habitual, en las proximidades del Paraje de Las Fuentes del Marqués, encontrar a muchos visitantes que impactados por la belleza del entorno, hacen un alto y pasan un rato disfrutándolo y llevándose este recuerdo en fotografías.

También se ha convertido en un decorado excepcional para multitud de álbumes de boda, pero sobre todo de comunión, algo igualmente tradicional del mes de mayo.

Sirva este blog de homenaje a la belleza de la primavera en Caravaca y como saludo al verano que aunque sin prisas este año, llegará mas pronto que tarde.

‘Exposición de Enjaezamiento año 2018’

‘Exposición de Enjaezamiento año 2018’

Como cada año, en la antigua Iglesia de la Compañía de Jesús, tiene lugar la exposición de los mantos ganadores del concurso de enjaezamiento de los Caballos del Vino.

 

Parece ser que en 1921 se creó el primer Concurso de Enjaezamiento.  Los caballos se enjaezaban a la sazón con colchas, mantones, y prendas similares, valorándose el conjunto; especialmente la bandera y demás accesorios, que se renovaban cada año. Posteriormente las piezas empiezan a conferccionarse específicamente para los Caballos del Vino y se realizan diseños y bordados que compiten en originalidad y maestría. El enjaezamiento de un Caballo del Vino  consta de las siguientes partes:

  • 1 Brión.
  • 1 Pecho pretal.
  • 2 Crineras.
  • 2 Mantas.
  • 2 Atarres.
  • 1 Culera.
  • 1 Atacolas.
  • 2 Muñequeras.
  • 1 Bandera representativa de la Peña.
  • Plumas.
  • Cascabeleras.
  • 2 Ramaleras.

En la actualidad el enjaezamiento de un caballo conlleva un enorme esfuerzo personal (desvelos) y un importante desembolso económico para las peñas. Pero aún así recién terminadas las fiestas yase  están preparando los próximos diseños bordados en oro, plata, seda, pedrería… Destacar también  el importante trabajo de esas bordadoras que en los meses próximos a las Fiestas exprimen  sus horas dedicadas a este arduo trabajo.

Este año, en los mantos que se exhiben, podemos ver  un amplio abanico de originales motivos que van desde los diseños circenses hasta otros que plasman con gran perfección gran diversidad de animales, caras de personajes populares de la fiesta y de la localidad, etc.

Con todo lo expuesto, a buen seguro que el que asista a la Compañía a ver los mantos volverá a disfrutar de tan expléndido expectáculo y aquel que lo haga por primera vez experimentará una mezcla de asombro y maravilla.

Os dejamos para terminar algunas imágenes del ganador de este año, la peña Terry.

Fuentes:

www.campeoncaballosdelvino.es

www.consolacióncaravaca.es

www.caravacafiestas.com

www.caballosdelvino.org

www.regmurcia.com

 

 

 

 

Como cada año vuelve ‘La Feria del Libro’ a Caravaca de la Cruz.

La cita tendrá lugar en la Plaza San Juan de la Cruz del 17 de mayo al 3 dejunio de 2018.

Participarán en este evento:

Urbano Libros, Granada / Librería Endrino, Caravaca de la Cruz / Librería Cervantes, Caravaca de la Cruz / Librería Librillos, Cehegín.

También tenemos que nombrar las entidades colaboradoradoras que en esta ocasión son:

 La Biblioteca Pública Municipal, Concejalía de Cultura, y el Excmo. Ayuntamiento de Caravaca de la Cruz.

Diariamente se realizarán las actividades que a continuación les detallamos:

 

Jueves, 17 de mayo

Pasacalles infantil con los personajes preferidos de los más pequeños. En esta ocasión los personajes serán Mina, Pam y Turi.

Viernes, 18 de mayo

-La pandilla de la ardilla.

-Firma de ejemplares: Santiago R. Hernández. Ediciones Dokusou

Sábado, 19 de mayo

Presentación y recital: Magdalena Sánchez Blesa. Instrucciones a mis hijos.

Domingo, 20 de mayo

Firma de ejemplares: Sergio Reyes. Ediciones Dokusou  y

 

Gloria García Carreras. Mariposas en el jardín. Ediciones Raspabook

 

Lunes, 21 de mayo

Firma de ejemplares y música tradicional. Jesús López. “Y también se vivía”. Ediciones Gollarin.

Miércoles 23 de mayo

Viernes 25 de mayo

Presentación y firma. Ana Ballabriga y David Zaplana

Domingo, 27 de mayo

Firma de ejemplares Manuel Moyano. Ediciones Raspabook